Смотреть фильм однажды в америке онлайн, Однажды в Америке (Италия, США, 1984) — Смотреть фильм
События фильма развиваются в бурные двадцатые годы. Берегите женщин. Один из лучших фильмов!
Белое проклятье. Наследство волшебника Бахрама. Петровка, Человек в железной маске. США, Великобритания. Чёрный тюльпан. Мера пресечения. Граф Монте-Кристо.
Потерянная фотография. Советская прокатная версия. Комедия давно минувших дней. Четыре мушкетера Шарло. Миллион лет до нашей эры. Поздняя любовь.
Молодая жена. Почтовый роман. На завтрашней улице. Храни меня, мой талисман. Поезд идет на восток. Горе от ума. Когда расходится туман.
Фантазии Фарятьева. Отблеск в воде. На дне. Капитан Немо. Серия 3. Серия 2. Серия 1. Фантомас против Скотланд-Ярда. Поворот сюжета. Танец мотылька. Любой ценой. Берегите женщин. Это случилось однажды в Америке…. Фильм "Однажды в Америке" смотреть онлайн бесплатно:. Смотреть кино "Однажды в Америке" в хорошем HD - качестве:.
Примером того, насколько щепетильно, с точки зрения неоконсерваторов, режиссер должен относится к жанровым канонам, может служить фильм Серджио Леоне «Однажды в Америке». Несмотря на то, что сегодня он признан одним из эталонов гангстерского жанра, этот фильм после премьеры был фактически уничтожен американскими критиками правой ориентации.
.jpg)
На момент выхода фильма, гангстерский жанр усилиями киноведов на волне успеха трилогии Копполы « Крестный отец » и множества подражаний не просто возродился во всем прежнем величии, но и превратился в своеобразную метафору патернодицеи, оправдание авторитаризма и культа силы. Гангстеры представали как носители определенного кодекса чести, как семейные люди, вынужденные сами защищать своих близких и друзей в условиях, когда закон бессилен.
История гангстерского клана представала как история страны в целом, как эпос о великих делах и преступлениях, пролитая кровь оправдывалась благими целями — когда американских генералов, сжигавших в Северном Вьетнаме целые деревни, пытались обвинить в геноциде, они говорили почти те же слова, что и Геринг на Нюрнбергском процессе: «но мы делали это на благо Америки, ради ее интересов».
Реабилитация людей чести с «грязными руками» проходит красной нитью через все гангстерское кино х гг. В этом контексте эпос «Однажды в Америке» раздражал неоконсерваторов именно тем, что соблюдал жанровые каноны лишь номинально — были воссозданы лишь внешние приметы того времени: одежда, улицы, интерьеры домов реконструированы в том виде, в каком они имели место на рубеже х, но расстановка акцентов изменена кардинально.
Следует отметить, что Серджио Леоне сделал себе имя в киномире, создав своего рода антижанр — «спагетти-вестерн», в котором все свойственное американскому вестерну перевернуто с ног на голову. Однако, при съемках «Однажды в Америке», задачи, поставленные режиссером, были далеки от пародии — выразить неоконсервативные идеи не стандартно, без шаблонов можно было, только существенно расширив жанровые рамки гангстерского фильма.
О том, что фильм Леоне имеет важнейшее значение в их поединке с наследием контркультуры, неоконсерваторы поняли не сразу — лишь в конце х, когда баталии с левыми были уже позади.
В исследованиях Ричарда Шекеля, посвященных фильму, всячески подчеркивается его сновидческая структура: фильм Леоне — это сон, галлюцинация европейца об Америке, потому все внешние черты жизни того времени не имеют ровным счетом никакого значения, гангстерский жанр выбран именно как наиболее американский, наиболее приспособленный для грез.
Америка, страна пуританская ведь фон фильма - е годы , традиционная, консервативная, становится в фильме площадкой, на которой разворачивается трагедия молодого поколения, уже инфицированного идеалами европейской контркультуры.
В фильме Леоне показана ситуация, когда в рамках традиционного американского уклада возникает некая антиобщественная тенденция, она вызревает внутри персонажей, постепенно увлекающихся тем образом жизни, который пришел из богемных кругов Европы.
Леоне не морализирует о «старых добрых временах», разрушенных контркультурой, его не интересуют идеи, концепции в е гг. Как мы увидим в дальнейшем, социально-политические потрясения х — результат перехода от рациональной, «прометеевской» культуры к культуре чувственной, «орфической», результат смены мировоззренческих установок в масштабе всего общества.
Леоне безусловно снял свой фильм так, как мог это сделать только человек, сам переживший то же, что и его персонажи. Его фильм — это исповедь поколения бэби-буммеров, помещенная в контекст х гг. Если бы Леоне поместил своих персонажей, например, в е гг.
Плюс ко всему, он хотел использовать возможности ретро-стиля, чтобы изобразить тот уже утраченный традиционный уклад, который был обречен еще тогда, когда молодежь начала жить по другим правилам и уже носила в себе то, что этот традиционный мир уничтожит. Внешне мир продолжал оставаться прежним и казался незыблемым, но молодежь уже жила, не замечая норм и правил — они уже ничего для нее не значили, и это становилось, с точки зрения Леоне, источником личной трагедии для каждого из них.
Четыре главных героя «Однажды в Америке» начинают свою жизнь так, как если бы впереди у них были все удовольствия мира, в полной уверенности, что их путь принесет им одни радости. Они — абсолютно и всецело имморальны, полны витальной энергии как дикие звери, ничто их не сдерживает и им не мешает, для них границы и правила существуют, чтобы их нарушать.
Вся жизнь превращается для них в непрерывный акт трансгрессии. Когда жизненные ситуации провоцируют их на нравственный выбор, не все из них способны остановится, идя по дороге имморализма и гедонизма. Главный герой по кличке «Лапша», проходит ее до самого конца, перешагнув через все законы; ни в чем не ограничив свой эгоизм и тягу к удовольствиям, он приносит им в жертву все — свои привязанности, дружбу, любовь.
И только, оставшись один, предав и потеряв все, что у него было, он понимает, что самым ценным в его жизни было именно то, над чем он смеялся в молодости и что презирал. История «Лапши» — история поколения бэби-буммеров, прошедших свой путь идеологических заблуждений до самого конца.
Все во что они верили, оказалось миражом, только чтобы это понять, им пришлось заплатить слишком большую цену. В небольшом сицилийском городке убивают начальника уголовного розыска Маринео.
Кажется, что это преступление мафии. В тот же день становится известно еще об одной смерти. Покончила с собой маркиза Печчи Шалойя. На место убитого комиссара назначают Коррадо Каттани, опытного полицейского, который переезжает на Сицилию с женой и дочерью. Расследуя убийство предшественника, Коррадо знакомится с наркоманкой Титти Печчи Шалойя и постепенно в нее влюбляется.
