Имена ведьм и колдуний
Мы что, студенты архивного института — заниматься любовью в стенах исторического памятника? Как и ведьм, колдунов сжигали на кострах. За несколько домов знала, что какая баба делает. Aradia, or the Gospel of the Witches — книга, составленная американским фольклористом Чарльзом Годфри Лиландом в году и представляющая собой сборник ритуалов и заклинаний , якобы применявшихся группой ведьм - язычниц из итальянской провинции Тоскана. Именно первые криоведьмы научились создавать ледяные сердца, позволяющие неарлонцам поддерживать криомантическую ауру даже в непривычно тёплых для них местах.
Подвесило к потолку ногами, вот он лягается и кричит: «Мне тяжело, сними меня, я не могу больше». А тот говорит: «Наперво зубы вставь, а потом сниму я тебя». Тот, подвешенный к потолку, говорит: «Наливайте рюмку». Рюмку ему наверх подали, наговорил он какие-то слова и говорит: «На, пей. Положи туда зубы и пей». Зубы встали на место. Другой говорит: «Сейчас я тебя сниму». Тоже рюмку подали, и он очутился за столом.
Колдун ворожит, гадает, предсказывает будущее, с помощью находящихся в его услужении чертей может указать человеку на вора, укравшего ту или иную вещь.
Но бывает, чтобы погубить человеческую душу, черти советуют колдуну возвести напраслину на неповинного человека, обвинив его в воровстве. В Андронове-то колдовали. Это рассказывал дедушка. Вот его отец взял какую-то вещь из дому и продал, пропил. А у них была невестка, так он все свалил на невестку, мол, это все она. А мать и поехала к колдуну разгадывать и взяла с собой маленького мальчика.
Ну, приехали к колдуну. А мальчик незаметно на печку влез, может, Бог того хотел. Ну, колдун-то выгнал всех на улицу, а мальчик-то и остался на печке. Открыл колдун подвал и кричит: «Ты и ты, поди сюда! Ну, что мне сказать, кто это сделал?
А мальчик лежит и все слушает. Закрыл он подвал, позвал мать, она ему денег дала и спрашивает, на кого, мол, думаете. Он говорит: невестка украла. Мальчик слез с печки и пошел.
Мать домой приехала, отцу не сказала, а сказала своему сыну, на жену которого думали: так, мол, и так, она украла. А мальчик-то говорит: «Нет, дядя Вася, бабушка врет». Тут он и рассказал все. Невестка-то сказала, что если бы не оправдали, она бы повесилась, а чертям только того и надо. Вот на что черту это нужно, ему душа нужна. Колдун может приворожить или створожить влюбленных или мужа с женой. Он обладает способностью «морочить» людей, показываясь им одновременно в двух разных местах, а также помимо их воли заставляет совершать различные действия, например, часами ходить по кругу или сидеть у плетня.
Колдун может «отводить глаза», то есть заставляет увидеть то, чего нет в действительности например, поверить, что он пролезает внутри бревна или внутри стены, что горит воз с сеном. Часто считали, что колдун повелевает всеми живыми существами и особенно змеями, с которыми может делать все, что захочет — брать их голыми руками, накручивать на колышек и так далее.
Он может наказать змею за то, что она укусила человека или скотину, заставить ее сторожить дом. Он может за нанесенную обиду напустить змей на луг или поле обидчика или наводнить ими всю деревню, но после того как у него попросят прощения, заставляет змей покинуть это место. За обиду он может напустить на дом обидчика тараканов, клопов и других вредных насекомых и увести их, когда его об этом попросят. Колдун может напустить на дом кикимору, подложив туда какую-нибудь вещь например, клок волос , после чего в доме становится неспокойно.
Распознать колдуна можно теми же способами, что и ведьму: если во время службы под порогом церкви закопать кости ягненка колдуны, находящиеся внутри, не смогут выйти наружу ; если прийти на пасхальную службу в новой одежде и новой обуви колдуны покажутся черными ; если во время пасхальной заутрени держать в руках рябиновую палочку или первое яйцо, снесенное курицей станет видно, как колдуны стоят задом к иконостасу ; если в Страстной четверг истопить печь осиновыми дровами колдун придет просить золы ; если в первый день Страстной седмицы сжечь одно полено, во второй день два и так до Пасхи, когда нужно сжечь семь поленьев колдун явится просить какую-либо вещь.
Колдун также придет, если бросить в кипящую воду подкову и камень. Если на сельском сходе три раза про себя прочитать «Да воскреснет Бог», колдуны уйдут со схода. В Пасхальную заутреню свечи у колдунов плохо горят и все время падают. Дым из трубы в доме колдуна вьется кругами, потому что он заставляет чертей вить из дыма веревки. В южнорусских областях верят, что на Петров день пастух может собрать всех колдунов на перекрестке, положив особым образом свой кнут и прочитав заговор.
Смерть колдуна тяжела и мучительна. Чтобы облегчить его страдания, в потолке или крыше выламывали доску — тогда его душа быстрее и легче покинет тело. Полагали также, что он не может умереть, не передав своего знания и подвластной ему нечистой силы другому человеку. Если не находится добровольца, готового принять у умирающего его магическую силу, колдун в состоянии агонии пребывает очень долго — иногда до трех лет.
Часто он хитростью пытается передать свое знание ничего не подозревающему человеку, даже ребенку. Он протягивает ему какой-либо предмет и говорит: «Возьми». Если человек примет у колдуна эту вещь или скажет: «Давай», к нему переходит все магическое знание, а колдун получает возможность спокойно умереть.
В тело умершего колдуна залезают черти. И это можно увидеть, если смотреть через дырку в доске от выпавшего сучка, через хомут или через дырку, проделанную в новом горшке.
Мне дед рассказывал. Умирал один старик, который умел колдовать, так говорит сыну: «Когда ты меня похоронишь, ночуй на кладбище. Возьмешь скатерть, которую освящали на Пасху, свечку, которую освящают на Сретенье, зажжешь эту свечку и будешь читать Псалтырь. Что бы ни случилось, ни во что не вмешивайся, только читай Псалтырь». Сын так и сделал. Сидит он ночью около могилы, вдруг пришли черти и стали раскапывать могилу колдуна. Раскопали, залезли в могилу, вытряхнули из кожи кости, а кожу выбросили наверх.
А сын сидит, читает Псалтырь. Черти вылезли из могилы, закопали ее, стали искать кожу колдуна — а найти не могут, не видят ее. Они же залезают в кожу колдунов, ходят по ночам и вредят людям. Тут запели петухи, и чертей не стало. Сын взял кожу отца и пошел домой. Снится ему отец и говорит: «Похоронишь мою кожу второй раз.
Тогда я уже не буду ходить и вредить людям». Сын так и сделал, и колдун никогда не выходил из могилы. Смерть и похороны колдуна сопровождаются бурей, вихрем, непогодой — это нечистая сила прилетает за грешной душой.
Вот был один волшебник. Он сам перед смертью сказал: «Вы мне гроб обейте железными обручами». Когда его стали нести на кладбище, поднялась сильная буря, туча откуда-то взялась, и обручи распались. Но та буря не смогла ухватить колдуна, потому что там батюшка был. Второй раз гроб крепкими обручами обили и закопали. Умершего колдуна хоронят, соблюдая меры предосторожности, чтобы после смерти он не вредил людям.
Для этого тело выносят из дома головой вперед, переворачивают в гробу и подрезают пятки и подколенные жилы. В могилу забивают осиновый кол, ее, а также вокруг дома посыпают освященным маком. Освященный мак сыпали. Как умрет человек, колдун великий, этим освященным маком обсыпают могилу, чтобы не вылезал. Если в семью приходит умерший человек, то обсыпают маком вокруг хаты. Пока нечистый весь мак посчитает, уже будет день. Если этого не сделать, колдуны будут вставать из могил в полдень или в полночь, принимая разные образы, и вредить людям.
Вот как об этом говорится в полесских быличках. Сидят люди на улице, а умершие колдуны клубками катятся. Как настанет полдень, один другого окликает по имени: «Марко, Петро, иди сюда! Черт его катит, черт в нем сидит. Умершие колдуны в село клубками возвращались. Это те, кто никому не хотел передать помощников своих чертовских, колдовских. Вот черти и тягали их уже мертвых. Моя мама рассказывала, что раньше были такие люди, которые знали колдовство.
И когда умирали они, то оборачивались чем-нибудь и так ходили. Вот дед такой помер и ходил, обернувшись конем. Пришел к сараю и чешется об угол. А баба посмотрела в окно и говорит: «Конь наш вылез из хлева». Эта баба вышла за тем конем, в одной сорочке так и бежала за конем, а конь ее вел. А потом дошел до перекрестка, ветер зашумел. И не стало его. При встрече с колдуном нельзя смотреть ему в глаза, а нужно сложить кукиш. Охраняют от колдуна и специальные заговоры, а также трава одолень под которой часто понимают валериану.
Лишить колдуна магической силы можно, если бить его до крови или сбрить ему бороду, или выбить зубы. По другим поверьям, колдуна можно обезвредить, если ударить наотмашь левой рукой. Считалось, что колдуна можно убить медной пуговицей или если бить осиновым поленом его тень.
Зна харь Знахарь — это человек, обладающий магическим знанием и использующий его для лечения людей и скота, охраны от колдовства, отвращения градовых туч, прорицания судьбы и в других важных для человека случаях В отличие от колдунов и ведьм, знахари не прибегают к помощи нечистой силы, а используют силу заговоров, растений, воды и других предметов, обладающих, по народным поверьям, сверхъестественной силой. Отношение к знахарству двойственное: одни считают, что знахарь действует от имени Бога, другие — что знахарю, как и колдуну, помогает нечистая сила, но знахарь не отрекается от Бога.
Знахарское знание, как и знание колдуна, греховно, оно не дает знахарю умереть, поэтому это знание необходимо перед смертью передать другому. В народе знахарство, как и колдовство, часто приписывается тем, кто владеет ремеслом: повитухе, кузнецу, пастуху, пасечнику, музыканту, мельнику. Различные местные названия подчеркивают необычные способности таких людей.
Знахарь — это тот, кто обладает магическим знанием русское знахарь, украинское знахip, белорусское знахар , тот, кто умеет ворожить русское ворожейка, украинское ворожильник, ворожiлля , тот, кто просто лечит русское ладильщица, лекарка, лечейка , а также тот, кто лечит с помощью чтения заговоров: русское и белорусское шептун, шептуха, украинское примiвник от примiвка «заговор».
О знахаре часто говорят, что он знает, бабит, ладит, шепчет. А иногда их называют просто: бабка, дед. На Русском Севере о таких людях говорят, что они «со знатьем», что они «знают». В течение многих веков знахарь заменял крестьянам врача, а знахарка-повитуха — акушерку. В средневековой Руси проповедники — без особого, впрочем, успеха — пытались отучить своих прихожан пользоваться услугами знахарей.
В слове Св. Кирилла «О злых духах» читаем: «А мы ныне, когда хоть немного заболеем, или жена, или дети, то, оставив Бога, ищем проклятых баб чародейниц, наузов и слов прелестных слушаем». Кирилл осуждает и приемы лечения знахарей: баба «начнет на детей наузы узлы, завязанные с приговором класть, измерять ребенка, плюя на землю, беса проклинать, врачуя детей».
Кстати, кое-где и до сих пор ничего не изменилось. Из записок земских врачей XIX века нам известно настороженное, а часто враждебное отношение крестьян к дипломированным врачам. Народ предпочитал обращаться к знахарям, полагая, что врачи умеют лечить только «господские» болезни, а в болезнях простых людей ничего не смыслят.
Известны случаи, когда во время эпидемий крестьяне убивали врачей, обвиняя их в распространении заразы, но полностью доверяли советам знахарей.
Знахарь лечит заговором, основанным на обращении к Богу, святым и добрым силам природы. Заговор он произносит непосредственно над больным или наговаривает на различные продукты: воду, водку, соль, хлеб, чеснок, которые затем дает съесть или выпить больному, или предметы, которыми обтирает или обмывает больное место.
Знахарь применяет и лекарственные травы, отвары и настои из них; а также предметы, которым приписывается магическая сила: землю, «громовую стрелу» — кремень продолговатой формы, щепку от дерева, разбитого громом, нож и другие острые орудия; освященные предметы, святую воду, пасхальную скатерть и многое другое. Знахарские приемы — отдельный огромный пласт традиционной культуры, называемый народной медициной.
Знахарь знает, какое время суток подходит для лечения той или иной болезни: ночью лечили ревматическую болезнь «утин», до восхода солнца — «ночницы», змеиный укус — в тот же день, когда человек был укушен, до захода солнца.
Место лечения также зависит от характера заболевания: болезни, случившиеся от испуга, — около текущей воды, например, у реки; на перекрестке; возле деревьев, не дающих плодов, — вербы, липы, тополя и пр. Места для лечения выбирают по принципу подобия — больного «летучим огнем» струпьями на лице знахарь выводит на улицу и дожидается первого зажженного в деревне огня.
Белорусы лечат трясцу лихорадку возле осины, так как она вечно трясется. Знахарь лечит и людей, и скот, но главное в его практике — это болезни, полученные в результате колдовства: порчи, сглаза, оговора, испуга, соприкосновения с потусторонним миром или вселения в человека нечистой силы: Дочке было четыре года, ее соседка сглазила.
Только она на улицу вышла, как заревела нечеловеческим голосом, вся похудела, извивается. Знахарка пришла, водичкой умыла лицо, руки и говорит: «Раба Божия знахарка называет свое имя мою-смываю нехорошие слова с рабы Божьей Анны».
Потом в воду соли бросила, дверные ручки этой водой вымыла до самой входной двери, воду с порога выплеснула и сказала: «Откуда все пришло, туда пусть и уйдет». Падучую болезнь у нас называли припадошной. Детей-то лечили тоже бабки. Вот один случай я знаю такой. Один ребенок упал на пол, и его вот как трясет. Бабка пришла, рубашку разорвала с него, в подпол сходила, деревянным клином забила в землю.
Надо забивать в такое место, чтобы больше не шевелить. И все. Больше ни разу не было. Вот уже сейчас за семьдесят ему, а больше ни разу не было. Часто знахарь специализируется на лечении какой-либо одной болезни: зубной боли, детской бессонницы, змеиного укуса. Вот как рассказывают о знахарях в Полесье и на Русском Севере. Дети маленькие, так не перестанут спать — ревут и ревут, плохо спят.
Надо идти старушку искать. Старушка придет, что-то пошепчет на растительное масло. У печки стоит, что-то шепчет и сплевывает, а потом этим маслом мазали ребенка. Или на свеклу шепчут, на свекольный сок. А если слова не подойдут, так ребенок еще больше ревет.
Тут скорее вымыть его надо, и пойдут другую старушку искать. А слова могут не подойти.
Кровь не такая. Если к светлому ребенку — нужно чтобы шептала светлая женщина, а если темный ребенок, то темноволосая женщина. Я была небольшая, во второй класс, наверное, ходила. У меня так заболел зуб, я залезла на печку. И вот пришел один старичок, попросился ночевать. Родители говорят: «Ночуй, мало места что ли». Он остался, а они говорят: «Давай, садись с нами ужинать».
Посадили его ужинать, а я всхлипываю на печке. А он говорит: «Где-то у вас кто-то плачет». Ну, он вышел из-за стола, говорит: «Слезай давай с печки». Я слезла, пошли мы с ним в сени. Я встала. Он тихо говорил, я не слышала. Потом сказал: «Плюй на порог». Я раза три плюнула — все, мой зуб перестал. Я потом несколько лет и не чувствовала ничего.
Сейчас нету таких знахарей, зуб не заговорить никому. Знахарь умеет находить пропавшие или украденные вещи, заблудившийся и уворованный скот, а также указывать на вора; охранять скот от порчи на весь пастбищный сезон, останавливать падеж скота. Есть такие старухи, что ладят. А как они ладят, кто их знает, слова они не скажут. Вот у нас две коровы пропало, овцы гибли, коровы — кто-то портил. А потом мы разговорились с племянницей, она говорит: «Есть старушка, она хорошо ладит». Ну, мы с ней пошли к этой старушке.
Она мне и говорит: «Знаешь, Яковлевна, я тебе ничего не скажу, ты только хозяйке скажи, пусть она положит по двадцать копеек в хлеву в каждый угол. А слов я тебе не скажу. Я спущу их по ветру, и слова эти придут к вам». Я пришла и сказала дочери, она так и сделала. Коровы перестали гибнуть. У отца корова заболела да овца околела. Так каждый год и умирали. Отец и пошел к старичку, который много знал. Весь навоз вынеси и сожги». И нашли бутылку запечатану с водой, в кульке собачьи, человечьи и овечьи испражнения и птичьи перья заложены.
Старичок приказал сжечь и сказать: «Откуда пришло, туда и ступай». И все нормально стало на дворе. Раз порча была сделана, так и помирали. Были злые люди. Теперь-то вывелись, а раньше-то были знахари, по-худому знали и по-хорошему. По-худому — если человеку надо вред сделать, чтобы скотина не велась, тоже сделают что-нибудь. Тут старик мне рассказывал один: то кони у нас велись, играли, а тут не успеем лошадь завести, немного пройдет времени — конь падает.
А там, на побережье Архангельской области были особые знахари. Тот знахарь пришел, поглядел, говорит — у вас тут что-то неладно. Пришли — а там, во дворе кость была закопана. Ну вот, кость выкопали со словами, наверное, и стали вестись кони. Вот тут у нас жила старушка, она знала Вот бывает, что корова не ходит на пастбище, так эта старушка ладила. Я к ней сама ходила.
Телушка у меня не ходила на пастбище. Так я три утрени ходила к старушке. Она выходила на быстрину, где самое быстрое течение реки, на середину почти. Она выйдет, на быстрину встанет, чтобы течение было ей навстречу. Так встанет на коленки и сама говорит, говорит. И долго она стоит, а я на берегу стою. На третий день я пришла, она говорит: «Пойдешь домой, дойдешь до первого кустика, выломай ветку и вставь в тот же кустик.
Но не оборачивайся обратно, беги домой и не оборачивайся». Я так сделала, и стала ходить телушка на пастбище. Знахари обезвреживают заломы, сделанные колдунами в поле, на что есть особые приемы. Дед Шваркун был. Он такой дед, что его вся деревня знает. Ему Паша, жена кузнеца, холстину дала да водку ставила, чтобы он ей залом заговорил. А то Васиха, вдова солдатская, Паше залом заломила.
Заломила, а сама померла. А все Шваркун, ей-Богу! Пашина кума за грибами ходила. Поутру идет она по меже около Пашиной десятины, а рожь сама ходуном ходит. Она подошла, глянула — а Васиха там сидит и волосы распустила, в одной рубахе, она залом так и ломит и смотрит быстрым глазом. А девушка как побежит к Паше: «Кумонька моя родная, не ходи жать, тебе Васиха залом заломила».
Так Паша аж взвыла, ведь жать время. А Шваркун заговорил рожь, да и ничего. А Васиха недельку пожила, померла да и все тут. А он не дурным делом, а все святым словом заговаривает.
Со слов Шваркуна залом нужно заговаривать так. Возьми образ Николы Чудотворца, ступай в рожь, рано, до солнца, а как солнце взойдет, ты к закату встань, да на образ гляди и заговор говори: «Николай Чудотворец и Святой Божий! И помилуй нас от худого, от лихого, от злого.
Николай святой по межам ходит да рожь растит по теплым ночам, по утренним зорям, а лихой человек по межам ходил да залом ломил по теплым ночам, по холодным росам. А пошли ему, Боже, на смерть, на болезнь, на куту лежать, ему хлеба не есть, воды не пить, а в могиле быть.
А рабе Прасковье здоровой быть, Николаю святому молебен служить». Знахари, как и колдуны, предсказывают будущее, гадая на картах, на бобах, воде. Могли показать на воде, кто сглазил человека. Мама рассказывала быль. Раньше овсяная была мука. В воду наболтают, получалась такая болтушка. Вот одна сделала такую болтушку на воде, которой обмывали покойника, и напоила женщину после родов, и та заболела.
Говорит: я лежала, ничего не понимала. Муж повез ее к знатку, к знахарю. Он-то и говорит: «Истопи баню». В первый день он намыл с приговорами. Говорит ей: «Ложись на печку». А мужу: «Не будите. Городские ворожеи, впрочем, стараются не держать при себе больше двух вурдалаков, чтобы не нервировать население.
В отличие от других ведьм, сортынские заключают договоры с богами, в основном, с Чернокосцем или Навьей , реже с Вием или другими могущественными сущностями. Шабашей у этих ведьм нет, но по праздникам они принимают у себя разнообразную нечисть. В такие дни входить в дом ведьмы простым людям нельзя. Летают эти колдуньи в зачарованных ступах. Очень часто ворожеи могут быть еще и оборотнями.
Ведьмы, обитающие в горах, как правило, выглядят, как древние старухи с длинными когтями, зубами, заточенными точильным камнем, и крючковатыми, покрытыми бородавками носами. Одежда горных ведьм обычно сшита из кожи людей и котолюдов. Ведьмы-кэтзи обычно слепы и ориентируются только благодаря отменному слуху, обонянию и сверхъестественному чутью.
Свои сделки горные ведьмы заключают со злыми духами , обитающими неподалеку. Живут эти старухи в пещерах высоко в горах, куда редко заходят другие люди и котолюды. Характерной особенностью является способность этих ведьм перемещаться на значительные расстояния в форме ведьминого огня.
Для перехода в эту форму ведьма распыляет в воздухе особый порошок, который затем окутывает тело ведьмы облаком и вспыхивает ярким зеленым пламенем. Стоит отметить, что фигура, объятая пламенем, отличается от фигуры самой колдуньи и напоминает скорее силуэт молодой девушки. В народе считается, что это отголосок прошлого, тех времен, когда нынешняя карга была еще молода и красива. При быстром перемещении огонь теряет форму и превращается в обычный сгусток пламени.
Общеизвестен и тот факт, что горным ведьмам по какой-то причине служат тролли. Эти горные исполины обычно живут в соседней пещере и используются колдуньями, как ездовые и вьючные животные, в качестве охранников и сторожей. Пустынные ведьмы Кендары одни из тех немногих ведьм, которые выглядят не как дряхлые старухи, а как прекрасные женщины.
Прекрасный внешний вид однако же не делает их прекрасными внутри - колдуньи невероятно жестоки и непрочь отведать человечины. Магия защищает нежную кожу пустынных ведьм от опаляющих солнечных лучей и песчаных бурь, что позволяет этим тщеславным созданиям вовсе не носить одежды.
Постоянного жилища у этого рода колдуний, как правило, нет - они кочуют по пустыням, иногда забредая в оазисы, чтобы запастись водой и травами для своих зелий. Свои сделки пустынные ведьмы заключают с маридами. Перемещаются эти колдуньи на зачарованных черепах гиппопотамов , слонов и крокодилов , которые мерно парят в метре от земли. Под черепом на цепях болтается ведьминский котел. Иногда мариды выделяют ведьмам пару-тройку гулей в качестве прислужников.
На севере Вери , в предгорьях существует еще одна разновидность ведьм - огненные. Эти колдуньи заключили сделку с Сульфу Огненным. Их раскаленные сгорбившиеся тела отныне покрыты полыхающими трещинами, а в глазах горит самый настоящий огонь. Огненные ведьмы вызывают из плана Огня элементалей и приручают огненных духов, чтобы те защищали их чадящие жилища, в которых они прячут украденные у драконов яйца.
Эти полыхающие карги являются едва ли не самыми опасными ведьмами Резисты и представляли бы серьезную угрозу, если бы не разгневанные драконы, всюду выискивающие воровок-колдуний. Болотные ведьмы или ведьмы-жабы иногда жабьи ведьмы встречаются в средней полосе Вери. Кожа жабьих ведьм зеленая, ядовитая и покрыта бородавками, как кожа жаб, обитающих в этом же болоте. Между пальцев без когтей натянуты перепонки.
В той области, где у обычных людей находится шея, а у ведьмы голова плавно переходит в тело, находятся жабры. Глаза ведьмы также похожи на глаза лягушки или жабы. Болотные ведьмы хорошие пловцы и превосходные ныряльщики, умеющие крайне скрытно передвигаться по болотам, что загубило не одного путника.
Среди всех ведьм жабьи самые мирные. Они никогда не охотятся на людей и очень редко их едят, предпочитая свои странные болотные блюда. Впрочем, это не делает их менее опасными, ведь незадачливого путника ведьма может с легкостью скормить своей гигантской лягушке. Жабьи ведьмы - лучшие батрахтоманты на Резисте. Именно за этим занятием их и можно застать большую часть времени.
Дом ведьмы-жабы обычно сторожит ее огромная жаба, лягушка, тритон или порой червяга. В отличие от других ведьм, жабьи не заключают сделок с потусторонними существами.
Вместо этого они черпают силы напрямую от болот и их обитателей. В великом и ужасном Шизмаре в сердце Горлевина ведьмы заключают свои контракты с демонами из Серого Лабиринта. Карги Шизмара невероятно сильны и опасны. Свои когти они выдирают и вживляют в пальцы длинные лезвия, их плоть иссечена ритуальными шрамами и татуировками. Магия этих монструозных созданий является причудливой смесью магии крови и колдовства демонов Лабиринта и призвана причинять адские муки всем, против кого направлена.
Прислуживают кровавым ведьмам низшие создания Серого Лабиринта, которых карги связывают с собой особыми зельями, по большей части состоящими из крови самих ведьм.
В Землях Мёртвых среди прочей нежити ходят и неживые ведьмы. Эти ужасные создания забиваются в глубокие склепы и некрополи этих мрачных мест, промораживая их изнутри.
Их плоть давно истлела, на спинах выросли огромные пучки ледяных кристаллов, а чугунные сапоги оказались закованы в невероятно прочный и тяжелый лед, из-за чего неживые ведьмы громко топают. Варево в котлах этих ведьм холодно настолько, что мгновенно превращает плоть в кусок льда.
Свои договоры неживые ведьмы заключают с Забытыми Королями. А еще… почему-то захотелось увидеть, какого цвета у него глаза. Я бесцеремонно протиснулась в первый ряд между двумя увлеченно жующими «Стиморол» пацанами и уселась как раз напротив писателя.
Пожалуйста, не думайте, что я принялась сверлить его особенным взглядом и доводить до неврастении. Тем более что при ближайшем рассмотрении писатель оказался вполне симпатичным мужчиной несолидного возраста и телосложения. Было в нем то, что я называю интеллигентной хрупкостью то есть отсутствие бугрящихся под малиновым пиджаком анаболических мышц и нависающего над старыми джинсами пивного живота.
Впрочем, внешность для мужчины — не главное. Особенно если учесть, каких представителей противоположного пола мне нередко приходилось встречать. Хотя… У этого потомка неистового критика, кажется, на лбу было написано, что он романтик, помимо прозы грешит стихами, всем видам оружия предпочитает шпагу, а всем видам транспорта — чайный клипер. Цвет его глаз я определила бы как благородно-нефритовый… Хороший цвет.
Мне нравится. Покончив с основными биографическими вехами своей многотрудной творческой карьеры, писатель глотнул минеральной водички и предложил «молодежной аудитории» задавать ему вопросы. Я профессиональным взором окинула зашуршавший бумажками зал. Знаю я их всех, этих подростков, — сплошные прыщи и поллюции… На абонементе коллеги с ужасом рассказывали, что детишки просили им выдать повесть Гоголя «Вечера на хуторе лесбиянки», «Дедку Мирона» итальянского автора Боккаччо и «Пахом звонит в колокол» американского писателя Хемингуэя… Все рекорды побили «Приключения Гербалайфа», в которые нынешние детки трансформировали «Приключения Гекльберри Финна».
Так что какие вопросы они сумеют задать? Даже интересно. Подняла руку девчонка, я ее неплохо знаю. Точнее, знаю ее читательский вкус. Она просто помешана на мистике, пророчествах, грядущем Армагеддоне и экспансии Чужих на грешную Землю.
Она и одета соответственно — на черной майке оттиснуты во всю грудь незабвенные Скалли и Малдер. Писатель посмотрел на девочку с веселым изумлением, но ничего не сказал…. Вы верите, что Нострадамус действительно предсказал все то, что сейчас происходит?
Писатель посерьезнел как-то, подтянулся, будто собрался отвечать урок, и сказал:. Я, пожалуй, даже прочту вам стихотворение на эту тему:. Стихотворению поаплодировали, «мистическая» девочка покривила губками: мол, много эти писатели понимают. А я подумала, что писатели понимают слишком много. Как он этого лжепророка-то приложил! Тот небось в своем очередном метемпсихозе от злости аж переворачивается…. Задаешь вопрос дяде-писателю, а сама только и думаешь о том, как он оценит длину того, что ты называешь юбкой.
Терпеть не могу таких половозрелых озабоченных девиц. Именно они и летают на шабаши, чтобы всяким козлам отдаваться. А это роняет престиж Ремесла… Но подобные мысли разом вылетели у меня из головы, едва я услышала, что ответил Белинский на вопрос нимфетки.
Ведьме, которая живет в современном мире и способна не только колдовать, но и влюбляться, ревновать, страдать, как обычная женщина. Перефразируя Карамзина, скажу: это будет роман о том, что и ведьмы любить умеют.
По аудитории прокатился понимающий смешок, а я скептически поджала губы. Ишь ты… На что замахнулся. Прямо второй Апдайк! Скажу только, что за счастье моей героине предстоит здорово бороться со всеми силами Зла. Ну, молодец. Что нынче за мужик пошел — подавай ему вместо женщины боевую мобильную единицу: чтоб и с конем на скаку, и в избе горящей, и в огороде, и в хороводе. Нет самому бы за меч взяться! Для меня ведьма ассоциируется с чем-то стихийно-романтическим. Вспомните булгаковскую Маргариту — сколько страсти!
Мне кажется, нашему миру как раз и недостает такой романтики и страсти…. Много ты понимаешь в ведьмах! Интересно, совокупление с демонами ты назовешь страстью? А наведение порчи и составление приворотных зелий — романтикой?! Я вдруг поняла, что самым натуральным образом злюсь на этого писателя за его непробиваемую наивность. За то, что он никогда не сможет вместе со мной посмеяться над очередной пьяной выходкой какого-нибудь оборотня на шабаше. За то, что он смотрит на мир слишком просто и здраво.
Наверняка он и в постели стандартен, как штангенциркуль. И женщин предпочитает соответствующих… Ведьмы? Что ему за дело до ведьм?! Если б он знал ведьм так, как знаю их я…. Я готова поклясться, что никогда не пользовалась чарами приворота. Никогда не внушала мужчинам быть от меня без ума. И я внутренне ахнула, когда внезапно взгляд Авдея встретился с моим. Я тряхнула головой, пытаясь отогнать наваждение. Вика, Вика, тебе что, других проблем недостаточно, ты еще и влюбиться решила?
Надо думать об инициации, о поединке с ведьмой Наташей, которую мне явно не стоило спасать, а не об…. Я встала и, даже не глядя в сторону Авдея, быстро двинулась к выходу. В книгохранилище. Если я посмотрю на этого ведьмолога еще хоть пять минут, проблемы будут не только у меня, но и у него. А мне бы этого не хотелось. В книгохранилище я уселась за стеллажом со старыми подшивками «Вопросов философии» и позволила себе пятиминутную тихую истерику.
Мне было о чем поплакать.
Точнее, о ком. Я все-таки не только ведьма. Ничто женское мне не чуждо. Ну что случилось бы, если б я дала волю чувству?! Дать волю чувству… Ничего хорошего из связи стандартного мужчины и ведьмы еще не получалось. В лучшем случае это был развод, а в худшем — донос мужа на жену с последующим сожжением благоверной на костре. Это если взять такую крайность, как брак.
А если просто… романтический вечер при свечах…. С ведьмой это не проходит, потому что ведьма умеет видеть мысли а мысли мужчины считываются так же легко, как заголовки «Спид-инфо» , предугадывать едва оформившиеся желания. И устраивать затяжные ритуальные эротические игры со взглядами, вздохами и двусмысленными фразами ей просто скучно. На собственном опыте знаю. Чтобы отвлечься от чересчур мрачных мыслей, я взяла в руки потрепанный «Спутник агитатора» и решила почитать его истинным зрением.
При таком чтении он превращался в «Дайджест магических услуг» с постоянно обновлявшейся рекламой. Иногда стоит поизучать рекламу, это здорово успокаивает нервы и возвращает с небес на грешную землю.
Огромный выбор аксессуаров более наименований :. Оптовикам — специальные цены. Для постоянных клиентов — доставка». Так, ну это мне неинтересно. Посмотрим, что новенького в разделе «Косметические услуги». Специальное стоматологическое предложение для вампиров:. Нет уж, благодарствую. Что-то я совсем скисла. Частные объявления почитать, что ли…. Звонить на пейджер…». Звонить после полуночи…». Страстный, пылкий дракон со всеми удобствами мечтает встретить прекрасную юную девственницу для проведения незабываемого вечера на его территории…».
В хранилище послышались шаги. Я скоренько захлопнула справочник и изобразила бурную деятельность по упаковке макулатуры. Писатель, между прочим, про тебя спрашивал…. Только он какой-то грустный со встречи ушел. Все, говорит, вечером еду в Москву. Странная штука — сердце. Как могут в нем уживаться две абсолютно противоречивые эмоции — непонятно. В общем, день безнадежно испорчен. Хорошо, хоть впереди выходной. Плюну на все, в полночь работать не выйду, отправлюсь в какой-нибудь второсортный бар и буду там пить водку.
До умопомрачения. А потом поймаю какого-нибудь мальчика с машиной… Я ведьма, черт побери, и не обязана жить как праведница! Только моим планам на вечер не суждено было осуществиться. Потому что когда я вышла из библиотеки, то увидела его. Он меня дождался! Мне безразлично, что случится впоследствии если быть предельно откровенной, то не совсем , и я ощущаю за плечами крылья, в душе — симфонию, а в сердце — подступающую тахикардию.
Мы пили крымское вино в маленьком шумном ресторанчике «Виктория» и отказывались воспринимать окружающую действительность. На столе в блюдечке плавала свеча вот, все-таки я докатилась до вечера при свечах!
Налей мне еще вина. Ты не опоздаешь на поезд? Это что же, мне, скромной женщине интеллигентной профессии, самой делать первый шаг? Хитрый какой! И не надейся даже…. Мы не зажигали светильников, постель нашли на ощупь, опрокинув по дороге пару стульев и старинный индонезийский кувшин с журнального столика. Ты похожа на фею. Вместо ответа он притягивает меня к себе, и я закрываю глаза, чтобы не видеть, как в глубине его зрачков вспыхивает огонь.
Я почему-то стала бояться огня. Просыпаться на плече внезапно ставшего бесценным человека и вслушиваться, как он шепчет стихи, — немыслимая, по моим понятиям, роскошь. Это со мной? Я лежу, всеми ресницами изображая крепкий здоровый сон, а сама стремительно прокручиваю в голове варианты наших дальнейших отношений.
Вариант 1. Но прости, дела, нам надо расстаться. Пиши, звони напишу, позвоню ». Вариант 2. Вариант 3. Вариант 4. Если ты откажешь, я похороню себя в ближайшем монастыре, а согласишься — буду счастлив до конца дней своих.
Так я бегу за кольцами?.. Я тоже не верю. И вариант последний, на мой взгляд наиболее реальный. Отпустить его. Стереть из его памяти события прошедшей ночи уж это-то мне по силам, заклятие Мемории я частенько использовала, чтобы начальство не приставало по пустякам.
И он уедет, свято убежденный в том, что после встречи с литературными фанатами проскучал весь вечер в гостиничном номере перед телевизором.
И никогда не узнает ведьму Вику… Никогда не полюбит. Потому что ведьму нельзя любить. Нормальные женщины в таких случаях пускают слезу и городят нечто сентиментальное. Но мне это запрещено. Я открываю глаза. Объясните, пожалуйста, грозная ведьма Вика, куда подевалась ваша решимость? Почему вы теряетесь, как девочка, и смотрите влюбленным взором на мужчину, с которым решили расстаться? Прямо-таки глобальные проблемы решала…. Ты и не представляешь, милый, до какой степени ты прав.
Легко и открыто. Есть у меня такая специальная улыбка — полгода тренировки перед зеркалом сделали ее неотразимой. Весь день. Мы заберемся в крепость, там прямо в древних башнях выставлено всякое оружие — мечи, шпаги, алебарды… Рыцари средневековые гуляют. Так забавно! Тебе понравится… А еще мы обязательно пойдем в парк, там такие кони, я люблю кататься, мы возьмем коляску и поедем, как чопорные англичане… — Я тараторю все это, стремительно одеваясь, мечась по комнате вихрем, не давая ему и рта раскрыть.
А он растерянно сидит на кровати, похожий на усталого скворца. Вот только жалости нам еще и не хватало…. Черт с ней, так и пойду с одним ненакрашенным глазом. Ты скажи… Мне просто кажется, будто ты хочешь от меня избавиться….
В твоих же интересах, любимый, в твоих же интересах! Поверь мне. И пожалуйста… давай все-таки пойдем гулять. Можно сказать, я вообще не замечала этого города. Мне были безразличны его дневные грязные улицы, украшенные рекламными щитами — плодом творчества дизайнера с алкогольной зависимостью. Мне были чужды толпы суетливых и озлобленных людей, вечно спешащих, хмурых и хронически усталых.
Просто я знала, что дневное уродство — расплата за ночную роскошь и красоту. Ночами я наблюдала этот город истинным зрением , и он становился разным в зависимости от того, какой зодиакальный знак главенствовал на небе.
Овен погружал город в пьянящую истому карнавалов и фейерверков, которые устраивали духи огня. Рыбы начинали сезон дождей, и тогда из водосточных труб высовывались лукавые мордочки маленьких русалок, а в городском фонтане на главной площади плескался пузатый водяной, похожий на розового тюленя… А Дева приводила с собой целый взвод вампиров, коим был присущ элегантный декаданс.
Среди ветвей тополей и каштанов зажигались ароматические свечи. А наследники графа Дракулы декламировали Бодлера и Эдгара По, сидя на крышах многоэтажек, и однажды даже поставили спектакль в развалинах недостроенного драматического театра. Ставили, между прочим, «Синюю птицу» Метерлинка, что свидетельствует о неуклонном повышении интеллектуального и эстетического уровня современных упырей.
Но такого Авдею не увидеть. Он создан для солнечного света, для дневных, обыденных человеческих радостей. Что, впрочем, тоже немало. Разве этого мало — видеть весну? Мы удалялись из современного, блестевшего супермаркетами центра в глушь застроенных деревянными домиками улочек, осененных благодатью зазеленевших вишневых садов.
Здесь царила патриархально-самоварная обстановка, пахло свежеиспеченными блинами, кудахтали куры, худые взлохмаченные козы оценивающе смотрели нам вслед… Авдея это веселило: как всякий квартирный московский человек, он полагал, что вся земля уже заасфальтирована и подключена к сети Интернет. В действительности здесь жили три сестры-ворожеи, у которых я долго училась основам травознатства. И, идя среди провинциальной тишины, я стремилась созреть для заклятия.
Хотя в глубине души осознавала, что просто оттягиваю время. Бессмысленно и бесполезно. Авдей должен меня забыть. И забудет! Потом мы гуляли в старой крепости, оставшейся от городских первопоселенцев. Надо сказать, первопоселенцы постарались на совесть, выстроив эти мощные стены с узкими бойницами, круглыми угловыми башнями, крутыми лестницами. Из старой кладки пробивались бледные стебельки мать-и-мачехи, в Тайницкой башне гулял весенний ветер, шевелил обертку от «Сникерса»….
Вика, не ешь меня, я тебе еще пригожусь. За что ты так не любишь пишущую братию? Не люблю? Я, по-твоему, всю ночь читала «Критику чистого разума»? Так, хватит, не лезь мне под юбку. Мы что, студенты архивного института — заниматься любовью в стенах исторического памятника? Или ты хочешь, чтобы здесь повесили памятную табличку: «Здесь такого-то числа…».
Он смеется и зажимает мне рот рукой. Смеется, а глаза грустные, как у щенка, который боится, что в любую минуту его, с улицы подобранного, на улицу и выгонят. Не бойся, милый, это скоро кончится. В крепости нарастает шум. Гудят трубы, и сразу вслед за этим гнусавым звуком слышны вопли, как на стадионе. Мы выглядываем из башни. Поле внутри крепости заполнено народом, разделенным на две категории: нормальные люди и ряженые. Нормальные люди сидят и стоят по краю утоптанного поля, пьют пиво и вопят, подбадривая ряженых.
А ряженые, в смысле — одетые в разношерстные доспехи и бряцающие самодельным холодным оружием, собираются продемонстрировать нормальным людям, на какие подвиги способен клуб любителей старины, кроме плетения кольчуг из алюминиевой проволоки.
Я всегда предполагала, что вцеплюсь в физиономию тому, кто осмелится так меня называть. Не вцепилась. Иду, улыбаясь, смотреть на бой. Что любовь с людьми дела-ет, а? Бой был впечатляющим. Мы уселись на притащенное кем-то бревно рядом с увлеченно глодавшими воблу парнями и узнали от них, что «эти козлы из «Серебряного грифона» бросили вызов нашим крутым пацанам из «Викингов».
От «Грифона» выставили лоха по кличке Мерлин, у него шлем туфтовый, на клею, а меч ваще из фанеры». Зато «Викинги» выпустили на бой Илюху-берсерка, он противника уделывает за пять секунд — отскребать приходится. Илюха-берсерк — это тот, что с термосом на голове? Сам ты термос. Мальчик шлем клепал-клепал, а ты….
Авдей смотрит на меня невинным взором. Ничего, скоро взгляд станет другим — безразличным и пустым. Нет, они все-таки неплохо дрались. Сознаюсь, пару выпадов я даже переняла бы, хоть и прошла отличную школу у одного из ночных посетителей библиотеки.
Это был оборотень и жуткий дуэлянт, владеющий всем мыслимым холодным оружием. Лучший друг девушки — рапира. Поверьте, вам пригодится». И я не стала отказываться от его уроков. Мы фехтовали в читальном зале, проносясь сквозь стены и столы, как две стремительные тени. Правда, пока мое искусство владеть клинком невостребовано…. Ну нет! Я подумаю об этом завтра! Завтра, когда Авдей будет уже далеко….
А сейчас он рядом и держит мою руку в своих ладонях, и шепчет мне на ухо всякие очаровательные фривольности, и его дыхание тепло щекочет мне ухо… И в соответствии с канонами сентиментального романа меня должны захлестнуть волны нежности и жалости. Не захлестывают. Не для того я родилась женщиной, чтобы стать бабой.
Мой разум остер, беспощаден и холоден, как скальпель патологоанатома. Без этого невозможно толково совершить заклинание, оно просто не сработает. Кругом победный вой и беснование. Что за черт… А, все понятно, пока я вспоминала, как быть ведьмой, закончился поединок между прославленным берсерком и жалким Мерлином.
Причем победил именно жалкий Мерлин, чем и вызвал такую бурю восторга. Святая Вальпурга, даже мой возлюбленный скачет и рукоплещет как оглашенный! А я зажмуриваюсь от острого приступа головной боли. Соратники по Ремеслу меня поймут. Творить магию в момент мощного всплеска чужеродной ментальной энергии — все равно что поигрывать зажигалкой возле бензоколонки. Может, тебе скучно? Чем тебя развлечь? Я твоя Прекрасная Дама или кто? Ну что я прискребаюсь к любимому человеку?
Выставляю его посмешищем в собственных глазах! Ну какой писатель нынче мечом махаться станет…. Встает и кричит ряженым: — Вызываю сэра Мерлина на братский поединок за честь моей прекрасной королевы Виктории. Я рта не успеваю раскрыть, а Авдей уже на площадке, поигрывает чьим-то одолженным мечом. Рядом с ним Мерлин-лох и еще пара бравых парней с безразмерными плечами. Народ шумит, предвкушая новое зрелище, а у меня скулы сводит от страха. Конечно, я понимаю, убить — не убьют, но ведь синяк заработать можно легко.
Дура я. Как можно отказывать себе в счастье быть рядом с таким мужчиной?! Он фехтовал, как будто танцевал, хотя даже я видела, что меч у него дрянь, с неправильным балансом и неудобной рукоятью. И Мерлин неожиданно ему сдался, а после боя пожал руку и, кажется, спросил, какой у Авдея разряд… Тот засмеялся в ответ и пошел ко мне.
Повезло кувшину — он медный и не страдает от очередного падения со столика. А сейчас просто люби меня. Над нами сгущались тучи. В прямом и переносном смысле. За окнами стало по-вечернему сумрачно, по стеклу расплылись крупные капли. Я лежала и смотрела на него. Я видела в нем то, чего еще не осознавал он сам. Он уже далеко, он в дороге. К своей Москве, своему ноутбуку с начатой повестью.
К своему дому, который никогда не станет моим. А может, я зря так? Ну встретились люди, понравились друг другу. Чего бы им вместе-то не быть? Можно ведь и не признаваться Авдею в своей ведьмовской природе он, кстати, даже шрама над копчиком не заметил. Отменить полеты на шабаши, магию не творить, об инициации вообще не думать…. Для того чтобы быть птицей, необязательно летать. Но только если из птицы сделать чучело, какая же она будет птица?
Я родилась ведьмой, я стала ею. Может быть, если и рассказать Авдею, он поймет и даже восхитится. Но что-то мешает мне это сделать. И я не могу понять что. Ну, было… Но ведь надо как-то жить дальше…. Какие идиотские я говорю фразы! Ну а что мне еще-то выдать напоследок? Тебе ведь уже на вокзал пора. Опоздаешь на экспресс, вообще не уедешь. Боимся сказать друг другу… Хорошо, я первый. Ты мне нужна. И я обязательно приеду, как только разберусь с делами. Нет, не полюбит он ведьму. Слишком правильный.
И не простит мне ночных полетов и гулянья нагишом перед всякой мужеподобной нечистью. Некоторые мужчины в таких вопросах крайне щепетильны. На вокзале мы, кажется, ухитрились привлечь внимание всех отъезжающих, ожидающих и бомжей впридачу — очень уж активно целовались. Когда объявили прибытие экспресса, я тайком облегченно вздохнула: мне хотелось, чтоб все это поскорей кончилось. Хуже нет ждать и провожать. Теперь это не важно.
Мой разум… острый как игла… состав дернулся… колеса натужно поворачиваются… он стоит у окна… холодный разум … экспресс набирает ход… холод… он в окне… холод…. Забудь любовь и гнев, имя и лик, день и мир, связанный со мной….
Только оно не имеет обратной отдачи. Я забыть не смогу. Утром в понедельник я позвонила от соседки на работу и, сказавшись неожиданно заболевшей, выпросила еще один выходной. Я не хотела никуда идти и никого видеть. Было тошно. И чтобы раз и навсегда покончить с меланхолическими мыслями, я применила стопроцентно помогающее быстродействующее средство под названием «Генеральная Уборка Плюс Большая Стирка».
Посреди комнаты неистовствовал пылесос, на балконе ежились перепуганные ковровые дорожки, а в ванной отмокали тяжеленные портьеры, не стиранные мною уже лет пять. Постельное белье то самое, на котором я безжалостно прокипятила в перегонном кубе для магических зелий.
Предоставив своей бытовой технике самой справляться с порученным ей кошмаром, я вытащила из книжного шкафа все имеющиеся в наличии магические фолианты, прихватила кристалл и разложила все это хозяйство на кухонном столе со словами:.
Я обернулась, содрогнувшись от ужаса и неожиданности. Передо мной стоял Баронет и интеллигентно улыбался. Вы здесь… — прохрипела я, едва справляясь с управлением личного адреналинового потока. Сколько раз предлагал: заведи, заведи…. Разве они представляют какую-то ценность? Просто деликатная ты женщина, Виктория.
Себе во вред. Не скучала? Ох, учил я тебя, учил… Ладно, это разговор отдельный. Проводи-ка меня в свою гостиную. Мэтру нельзя не повиноваться. Он оценивающим взором окинул уборочную страду в моей гостиной и изрек:. Да, Вика? Я так и села на диван. Баронет счел это приглашением и незамедлительно пристроился в кресле напротив, материализовав в пальцах два хрустальных шарика.
Это была его привычка — при всяком серьезном разговоре вертеть эти шарики в руке.
Шарики стеклянно зазвенели, в них зажглись переливчатые искры…. Баронет приблизил ко мне лицо, и я снова убедилась в том, что один глаз у него змеиный — холодный, немигающий и блестящий, как драгоценный камень. Я же как-никак тебя открыл и переживаю за твои успехи и неудачи всей душой.
И весьма ревнивая. Я не хочу, чтобы какой-то человек завладел женщиной, которую я оставил для себя. О как! Кажется, события принимают интересный оборот. Кажется, ошибся. И я хочу, чтобы такое положение вещей сохранялось и дальше. Мне следовало соблазнять тебя раньше, до того момента, как ты влюбилась в этого мальчика.
И я почувствовала, что этот соблазнитель может свести с ума любую женщину. Теперь я понимаю, о какой опасности сладострастных помыслов говорилось в средневековом трактате «Очарованный мир»: это случается, когда некая часть твоего тела думает вместо головы, и причем гораздо быстрее.
Нет, такая постановка вопроса меня не устраивает. Я резко поднялась с дивана и сказала:. И для пущей убедительности взяла в руки шланг от пылесоса.
Только бездарная. Тебе не хватает Силы, ты прекрасно это знаешь. И без меня ты эту Силу не получишь. Я услышала смех Баронета. Смеялся он странно — не размыкая губ…. Узнай, как ведьмам Имена достаются.
